يضعف بأنه حكى عنه في الخلاصة في ترجمة علي بن حسان الواسطي توثيقه عنه مكررا ( 1 ) ، وهو مذكور في المنتزع بتوثيقه المكرر ( 2 ) مع أنه حكى في الخلاصة في علي بن أبي حمزة البطائني أنه ذكر في حقه : ( لعنه الله ، أصل الوقف ، وأشد الخلق عداوة للولي من بعد أبي إبراهيم عليه السلام ) ( 3 ) . ومع هذا التضعيف الشديد ، ما له فيه ، ذكر رأسا ( 4 ) . ( معنى الغضائري ) ثم إنه ذكر في القاموس : ( الغضارة ) : الطين اللازب الأخضر الحر كالغضار ( 5 ) . وظرف كالقصعة يصنع من غضار الطين ، والجمع : غضائر وغضار ، وهي محدثة ، لأنها من خزف ، وقصاع العرب كلها من خشب والغضائري جماعة من المحدثين نسبة إلى صنعة الغضائر وبيعها . أقول : ومنه ما عن الراوندي ( 6 ) : عن صفوان ، ( قال ) : أمر أبو عبد الله عليه السلام

--> ( 1 ) الخلاصة : 96 . ( 2 ) مجمع الرجال : 3 / 176 . ( 3 ) الخلاصة : 232 . ( 4 ) لاحظ : مجمع الرجال ، 4 / 157 . فيه كما في الخلاصة . ( 5 ) القاموس المحيط : 2 / 106 . ( 6 ) هو أبو الحسين سعيد بن هبة الله المشهور بقطب الدين الراوندي المتوفى سنة 573 المدفون في الصحن الكبير في حضرة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام بقم . راجع : مقدمة كتاب الخرائج والجرائح والكنى ، الألقاب : 3 / 58 ، روضات الجنات : 4 / 5 ، أمل الآمل : 2 / 125 ، رياض العلماء : 2 / 419 ، منتهى المقال : 148 ، لؤلؤة البحرين : 304 ، جامع الرواة : 1 / 364 ، تنقيح المقال : 2 / 21 ، أعيان الشيعة : 7 / 260 ، تكملة الرجال : 1 / 436 و . . . .